Pour chaque être humain la mort des proches est une des épreuves majeures de la vie. Elle est toujours une source de rappel et de réflexion sur sa propre mort et sur l'au-delà. Pour certain elle est une fin  dont l'issue est un immense trou noir, un néant incommensurable et pour d'autres elle est dissolution ou encore absortion dans l'univers. L'humanité  a de tout temps cherché la clef de ce mystère et les grandes religions du monde ont chacune apporté une réponse à cette question existentielle. Cependant, aujourd'hui, l'abandon des valeurs religieuses et la valorisation du monde matériel relègue toute véritable méditation sur la mort. Evoquer le sujet dérange. Occulter la mort, cacher et rejeter la vieillesse et la maladie sont devenues des attitudes banales, au point de voir des personnes mourir dans la plus complète solitude physique, morale et spirituelle. Pour les musulmans cependant, la mort a un sens et  un devenir (v. l'article en bas de page "la mort : citations à méditer"). Le Coran rappelle  : « Nous appartenons à Dieu et c'est vers Lui que nous retournons». (C.2/156).
Le credo de l'Islam résout l’énigme de l’existence, explique à l’être humain le secret de la vie et de la mort et répond à ses éternelles questions : D’où proviens-je ? Où vais-je ? Et pourquoi ? Ce credo n’est pas une invention de l’islam, c’est le credo pur transmis par tous les Prophètes de Dieu, révélé dans tous les Livres célestes. Le prophète Muhammad (sws) a dit  "Lorsque la fin du croyant est proche, il reçoit la bonne nouvelle de la rencontre de son Seigneur et de Son Paradis, si bien que rien ne lui est plus agréable que la mort et la rencontre de Dieu. Et lorsque la fin du mécréant est proche, il reçoit la nouvelle du mépris de Dieu et de Sa colère, si bien que rien ne lui est plus détestable que la rencontre de Dieu — Exalté soit-Il.” 



Pour les convertis à l'Islam se pose inévitablement la question du devenir de leurs parents défunts et du comportement à avoir envers les proches. Nous souhaitons rapporter ici les propos de Cheikh Ramadan al Bouti afin d'éclairer les coeurs et adopter la meilleure attitude dans cette situation :

"Pour ceux dont les parents sont décédés, il faut garder beaucoup d’espoir. Dans notre relation à leur sujet, il y a l’aspect apparent et l’aspect caché. S’ils sont décédés en apparence comme des non-musulmans, il se pourrait bien cependant qu’ils aient pu, au dernier moment, être touchés par la grâce de Dieu, et qu’ils soient, dans le secret, morts comme des musulmans. Dieu, dans Sa grande miséricorde, peut avoir ouvert leur cœur en secret."  

Alors, continuez de prier Allah pour eux, car Seul Dieu et le défunt connaissent la vérité. »

Lors de la mort d'un proche parent non musulman, nous devons assister aux obsèques, afin d’être présents auprès de nos familles et leur apporter soutien et consolation. Dans ces moments douloureux, notre présence – même discrète – leur sera un réconfort. Il nous est donc permis d’être présents même lorsqu’il y a une cérémonie religieuse, mais simplement, nous ne devons pas participer au rituel qui l’accompagne, ni dire de paroles contraires aux enseignements de l’Islam.

Concernant l'incinération :

Cette pratique n’est pas admise en Islam. Malgré cet interdit, il nous est parvenu qu’à titre exceptionnel Dieu avait pardonné à un homme qui avait choisi d’être incinéré par la seule crainte de Lui. Il s’agit d’un hadith quodsi : « Un homme avait demandé que l’on brûle sa dépouille et que ses cendres soient dispersées un jour de grand vent, ce qui fut fait. Dieu interrogea ce qui restait de cet homme « Pourquoi as-tu agi ainsi ? » ; la réponse fut « Par crainte de Toi ! » Alors Dieu le couvrit de Sa Clémence » (Bokhari – Muslim).

L’Eglise – qui s’y est opposée un certain temps - semble désormais admettre cette pratique … là encore, il nous est souvent difficile de nous opposer aux autres membres de la famille qui choisissent cette option.

Dans la mesure du possible, évitons de provoquer des ruptures familiales pour des choses contre lesquelles nous sommes impuissants à nous faire entendre, même si cela nous est douloureux et en particulier dans des moments où la sensibilité de chacun est mise à rude épreuve !

Enfin, il faut continuer à invoquer fréquemment Allah pour qu’Il accorde Sa miséricorde à nos défunts :

On nous rapporte cette invocation du Prophète (sws) lors d’une prière mortuaire : « Mon Dieu ! Pardonne-lui et fais-lui miséricorde, accorde-lui Ton pardon et montre-Toi indulgent à son  égard. Accueille-le avec bienveillance et, donne-lui une famille meilleure que la sienne, fais de sa tombe une demeure spacieuse… Purifie-le de ses fautes. Accorde-lui une demeure meilleure que la sienne, un conjoint meilleur que le sien et introduis-le au Paradis. »

"Que Dieu nous donne la force nécessaire pour faire face à nos épreuves et qu’Il nous couvre de Sa Miséricorde et nous fasse mourir en Musulmans."


Articles complémentaires :

- "la mort citations à méditer"

- " les droits du défunts non musulman"  

"Auparavant je priais dans mon coeur mais sans savoir exactement à qui j'adressais ma prière. A présent, tout apparait clair, je prie l'Unique, le Créateur de toute chose, Celui dont le nom sublime est Allah...j'en suis encore toute émue...je suis devenue musulmane!".

Lolita est Philippine, divorcée et mère de trois enfants restés au pays et confiés à sa belle soeur. Elle travaille dans un restaurant libanais d'Abu Dhabi et pour compléter son salaire, fait le ménage chez des particuliers. Elle habite depuis six ans aux Emirats et partage un appartement avec d'autres jeunes femmes compatriotes, vendeuses et caissières. Son cheminement vers l'Islam fut lent. Amenée à vivre et partager l'intimité d'un foyer musulman, elle observe et questionne sans cesse, avide de connaitre les raisons d'un mode de vie qu'elle découvre. Elle est surtout très impressionnée par les relations qui régissent les membres de la famille, le respect des enfants envers leurs parents, l'attention des adultes envers leur ainés malades et vieillisants, la générosité dans les actes quotidiens. Comme si, faire la cuisine pour sa famille prenait une valeur spirituelle... A chaque questionnement, la patronne du restaurant, une Indienne convertie à  l'Islam et la mère de famille tentent de lui apporter une réponse. Elles expliquent que la source des comportements sociaux est à rechercher dans le Coran et la Sunna. N'est-il pas écrit dans le Livre :

"Ton Seigneur a décrété que vous n'adoriez que Lui. Il a prescrit la bonté à l'égard de vos père et mère. Si l'un d'entre eux ou les deux atteignent auprès de toi le seuil de la vieillesse, ne leur dit pas : fi! ne les repousse pas mais tiens-leur des propos respectueux. Incline vers eux par miséricorde l'aile de l'humilité et dis : Seigneur, sois miséricordieux envers eux comme ils l'ont été envers moi, lorsqu'ils m'ont éduqué enfant" (Isra/23-24).

Lolita sait. Elle est intimement persuadée que sa voie est l'Islam. Mais comment déclarer sa foi? Comment pratiquer? Comment intégrer cette communauté? Un jour elle est invitée à rencontrer le responsable du "New Muslim Center" d'Abu Dhabi, un philippin converti, afin d'échanger dans sa langue maternelle des propos sur cette religion. Au sortir de l'entretien sa décision est prise, elle souhaite devenir musulmane! En quelques mots il a su lui expliquer la clarté et la simplicité de l'Islam, lui faire comprendre qu'être musulman c'est reconnaitre l'existence d'un Dieu unique, Allah, Créateur, Omniscient, Subtil, Miséricordieux, Source de Paix et Pourvoyeur de toute chose Qui a fait descendre à l'humanité Sa Parole, le Saint Coran, par l'intermédiaire de l'ange Gabriel et du dernier des prophètes (sws). L'entrée en Islam ne demande aucun rituel initiatique complexe ou mystérieux. Elle consiste simplement à déclarer publiquement l'attestation de foi, proclamant l'unicité divine et la reconnaissance du prophète Muhammad (sws) en tant que dernier messager.
Emue mais sans plus d'hésitation, Lolita entre pour la première fois dans la mosquée et devant sa nouvelle famille musulmane, des soeurs venues des quatre coins du monde, elle prononce les larmes aux yeux, la "shahada"! Toutes viennent l'accueillir, la féliciter, l'entourer, l'encourager et l'intégrer dans sa nouvelle communauté. Depuis ce jour, elle est encore plus avide d'apprendre à connaitre. Son souhait le plus cher aujourd'hui? Savoir, avant son prochain voyage aux Philippines, comment s'adresser à Allah azawajel dans la prière quotidienne pour transmettre à ses enfants la joie du rayonnement de sa foi.

Difficile de les distinguer parmi la foule bigarrée et cosmopolite d’Abu Dhabi! Les nouveaux convertis à l’islam sont plutôt discrets. Seule une nouvelle lumière intérieure éclaire leur visage. L’acte de conversion marque un temps fort dans la vie d’un individu. Il est souvent précédé d’une recherche personnelle et concrétisé à la suite d’un fort appel intérieur, de rencontres, de lectures ou d’interrogations qui ont trouvé des réponses adéquates. Les motivations de chacun sont très variées. Parmi les attraits de l’islam, on retrouve dans les témoignages des critères communs :

-         La simplicité du système de croyance : il n’existe qu’un seul Dieu Créateur  et Mohammad (sws) est un être humain mandaté par Lui pour transmettre le message divin par l’intermédiaire de l’ange Gabriel. La vie du prophète est un modèle exemplaire.

-         La paix spirituelle et le sens de l’existence sur terre et dans l’Au-delà.

-         L’appartenance à une communauté fraternelle.

-         La foi, basée sur la compréhension des bases et non sur une acceptation aveugle.

-         La place, le respect et les droits de la femme dans la société.

-         Les principes moraux, applicables dans la vie quotidienne.

-         Les préceptes universels et intemporels.

Le gouvernement des Emirats publie chaque année un rapport sur le nombre et l’origine géographique des convertis. Le dernier en date indique environ 1.100 conversions par an sur l’ensemble du pays, en particulier à Abu Dhabi, Al Ain et Dubaï (pour une population totale estimée à 4.6 millions d’individus). Ces nouveaux musulmans viennent des Philippines, de l’Ethiopie, de l’Inde, du Sri Lanka, de Chine ou d’Occident et appartiennent à des milieux sociaux très divers. Les 2/3 d’entre eux sont des femmes. Plusieurs centres accueillent, accompagnent et soutiennent les convertis à travers le pays en leur proposant des conférences, des cours de religion, d’enseignement du Coran et de la langue arabe.

Leurs histoires individuelles sont toujours émouvantes. Elles peuvent être parfois douloureuses (rapports avec les familles aux croyances ancestrales ou d’autres confessions qui se sentent « trahies »). Cependant, on ne relate aucun cas de reniement parmi les convertis et encore moins de conversions forcées ! A titre d’exemple, voici le récit de cinq hommes et femmes, résidents des Emirats Arabes Unis, qui ont un jour prononcé la profession de foi islamique  « j’atteste qu’il n’y a de Dieu qu’Allah et que Muhammad est Son prophète » :

• DOU’A, indienne, originaire de Bombay

Dou’a a été élevée dans une famille Majusi (adeptes du mazdéisme, surnommés « adorateurs du feu ». Le feu, pour les mazdéens, est une manifestation éminente de l'omniprésence divine, et à ce titre il doit être préservé de tout contact impur, en particulier des corps en décomposition. Les morts sont exposés dans les dakhma (sépultures ou "tours du silence"), où ils sont dévorés par les vautours !). Ses parents émigrèrent aux Emirats où son père fut employé dans le commerce de l’or. Bien que peu convaincue du bien fondé de la religion de ses parents, Dou’a pratiquait comme eux.

« Pendant plusieurs mois, je sympathisais avec des arabes musulmans mais ne leur révélais pas ma religion. J’eus de nombreuses discutions avec eux sur les religions de l’Inde, la croyance en plusieurs dieux, la sacralisation des animaux, etc.…mes amis musulmans s’interrogeaient : comment dans un pays si développé technologiquement, les gens pouvaient-ils s’encombrer l’esprit avec tant de divinités alors qu’il n’existe qu’un seul Créateur ? ! Pour eux, l’esprit et le cœur sont les plus grands cadeaux offerts par Allah aux êtres humains. Comment, dès lors, ne pas Lui manifester de gratitude, ne pas Le louer, L’adorer ? »

Dou’a s’interrogea, demanda à ses collègues quels étaient les principes de l’islam, les pratiques, les croyances, posa des questions sur les droits et les devoirs de la femme. Dieu ouvrit alors son cœur à l’islam et l’illumina de foi. Mais jusqu’à présent elle n’a pas pu révéler à ses parents qu’elle était devenue musulmane de crainte pour sa vie…elle effectue donc ses prières à l’extérieur de la maison et reste très discrète.

• MONA et IMANE, chinoises

Mona : « Lorsque je vivais en Chine, j’étais non croyante mais je m’interrogeais toujours : qui a créé la pluie qui tombe du ciel à certains endroits et pas sur d’autres ? Qui a façonné des créatures étranges et d’autres merveilleuses ? Que se passe-t-il après la mort ? Pourquoi la vie ? et plein d’autres questions restées sans réponses…j’ai alors réfléchit : sans un Dieu en qui croire, à qui adresser ses prières, la vie n’a pas de sens ! »

Imane : « En travaillant aux Emirats j’ai découvert la moralité qui régit ce pays musulman. J’ai observé avec quel respect les femmes musulmanes sont considérées, couvrant leurs corps pour se préserver et j’ai alors compris que l’islam était la religion que je cherchais »

• ASMAA, américaine

Suite aux bouleversements opérés aux Etats-Unis après le 11/09/2001, Asmaa s’est interrogée sur la réalité de l’islam et son implication dans ces événements. Via Internet, elle a commencé à correspondre avec des musulmans de différents pays, parler avec ses voisins musulmans. Finalement elle s’est rendue compte que l’islam était une religion de paix, de justice et de tolérance et qu’il ne pouvait être porté responsable de ces tragiques événements. Telle fut sa première démarche mais petit à petit elle s’est mise à aimer cette religion et à la faire connaître à son mari et ses enfants. C’est lors d’un voyage à Dubaï qu’elle a déclaré sa conversion à l’islam ainsi que sa famille.

NABEEL SUBHI, égyptien

Nabeel était prêtre dans une église orthodoxe du Caire. Il a commençé à étudier l’islam dans le but d’argumenter avec les musulmans sur leur religion. Ses études durèrent 4 ans, à l’issue desquelles il conclut à la grandeur du Saint Coran.

« Pendant des années j’ai entendu toutes sortes d’histoires inventées sur le prophète Muhammad (sws). Mais le message qu'il a délivré à l'humanité n’est ni sauvage ni barbare. J’ai trouvé dans le Coran une grande logique, car il fait appel à la raison. » Après sa conversion Nabeel reçut de nombreuses pressions pour abjurer sa nouvelle foi. Sa famille l'a même jeté à la porte  mais sa profonde conviction et l’aide de Dieu lui ont fait traverser les épreuves et il demeure encore aujourd'hui un fervent musulman.

SHEIKHA SANCHEZ, mexicaine

Sheikha cherchait un but à sa vie. Elle s’adressa à Dieu et Lui demanda de la guider. Un peu plus tard, elle fit un rêve dans lequel elle se voyait accompagnée de deux femmes voilées, elle compris alors vers quelle voie cheminer. Elle décida alors de se convertir à l’islam.

Bismillah rahman rahim,

"Lorsque viendra l'assistance de Dieu ainsi que la victoire

et que tu verras les hommes entrer en masse dans la religion de Dieu

alors glorifie ton Seigneur par la louange et demande-Lui Son pardon, car Il accorde volontiers Son repentir"

Coran, sourate 110

NOTE :

Les convertis mentionnés dans cet article portent leur nom de convertis, certains se posent la question :

Les convertis doivent-ils changer leur nom ?

Réponse détaillée sur  le site : http://www.islamophile.org/spip/article1307.html

ANNEXES  

Le sujet des convertis est vaste et couvre l’ensemble de la planète. Je vous propose de poursuivre cette modeste recherche par la lecture quelques articles complémentaires concernant la France, Taïwan et la conversion des femmes européennes (qui sont devenues des suspectes aux yeux des services secrets européens !!!).

1-     Un excellent article sur le résumé d’une étude menée par Marie Bastin, chercheur à l’Ecole des Hautes Etudes pratiques en Sciences Sociales, sur les conversions à l’islam en France et paru sur le site d’Oumma.com en mars 2001 (avant les évènements du 11 septembre). Marie Bastin commence par tracer un état des lieux des tendances religieuses et spirituelles de la France contemporaine puis esquisse un panorama des conversions à l’islam à travers l’histoire, enfin elle tente de définir les motivations et les parcours des convertis, leur mode de vie après conversion et conclue par son désir d’approfondir ses recherches.

Lire l’article sur : http://www.oumma.com/article.php3?id_article=202

2-     Un petit article (léger) sur des femmes chinoises converties à l’islam à Taïwan.

Lire l’article sur : http://www.gio.gov.tw/info/nation/fr/fcr97/2004/10/10-27.html

    3 – Un article (traduit de l’anglais) paru dans le Christian Science Monitor (rarement favorable à l’islam) sur les femmes européennes, potentiellement dangereuses et suspectes depuis la mort d’une convertie belge en Irak.

Lire l’article sur : http://www.bethel-fr.com/afficher_info.php?id=15933.140

COIN LECTURES

Le nouveau converti comme le curieux de connaître une religion qui fait tant parler d’elle, se trouve rapidement confronté au problème du choix de lectures. On a l’impression ces derniers temps que l’islam est devenu un sujet à la mode sur lequel chacun est à même de donner son opinion ou de se dire spécialiste ! La difficulté pour le lecteur est de faire le bon choix ! Les auteurs francophones occidentaux développent souvent une analyse socio-économique de l’islam mais ignorent les subtilités des principes religieux. A l’inverse, les auteurs musulmans possèdent une connaissance approfondie du dogme mais connaissent rarement la mentalité des lecteurs occidentaux. Souvent hélas, malgré les réels efforts et progrès d’équipes de traducteurs compétents, les traductions d’auteurs arabophone restent lacunaires.

La sélection suivante est tout à fait personnelle. Mon choix s’est porté sur deux ouvrages d’auteurs musulmans excellemment traduits, qui s’adressent à la fois à un public néophyte et aux musulmans qui souhaitent revenir aux sources de leur foi. Le contenu est riche d’enseignement et l’approche pédagogique permet au lecteur francophone une fluidité de lecture et une compréhension immédiate.

• * Connaître l’islam. Cheikh Ali Tantawi. Ed. Dar almanâra.  

L’auteur : savant, enseigna aux instituts et universités de Damas, Baghdad, Beyrouth, Riyad, La Mecque. Auteur d’une cinquantaine d’ouvrages et de milliers d’articles, il est connu pour son sens pédagogique, sa capacité de dialogue et son ouverture d’esprit.

Le livre : il apporte la réponse musulmane aux questions fondamentales dans un style clair : qui est l’homme ? D’où vient-il ? Quel est son devenir ? Quels sont les piliers de la foi musulmane ? Pourquoi croire en Dieu ?....

• * A la découverte de la foi en Islam. Ismail Büyükçeleki. Ed. the light.  

Livre clair, précis et très fourni, il s’adresse à ceux qui veulent comprendre le sens profond de l’islam. Par une approche spirituelle, l’auteur aborde les grands points du dogme : l’universalité du message, les piliers de la foi, la connaissance de Dieu, le monde invisible, le destin et le libre arbitre, la vie dans l’Au-delà, l’eschatologie, la mort, les livres sacrés et le Coran, la prophétie et le prophète Muhammad (sws).

Centres d’accueil des nouveaux convertis et centres d’informations pour les non musulmans :

ABU DHABI :

New Muslim Center Bin Hamoodah Masjid
02-6312211

nmcenter@gmail.com

Quartier Madina Zayed shopping center

Grande mosque de couleur ocre 

           
            DUBAI

        New muslim center

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Si vous résidez aux Emirats et connaissez d’autres lieux d’accueil pour les non musulmans et les nouveaux convertis, merci de transmettre leurs coordonnées pour les ajouter à l’article!

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