« Quand j’entendis le Coran, mon cœur s’attendrit et je pleurai, et l’Islam pénétra en moi ».

 Ces paroles d’un des plus illustres compagnons du prophète (sws) Omar ibn al Khattab (ra) ont traversé les siècles et ont pu être prononcées par des millions de convertis à travers le monde, générations après générations. Quand ils entendirent le Coran pour la première fois, nombre d’Arabes au temps du prophète (sws)  ressentirent un choc émerveillé. Beaucoup se convertirent sur le champ, convaincus que l’extraordinaire beauté du langage était bien la marque d’Allah (ta). Ils décrivent leur expérience comme une invasion de leur être par une force divine libérant un flot d’émotions indicibles.  C’est le Coran qui fait pénétrer le Divin dans l’esprit, le cœur et l’âme du croyant. Sa simple lecture émeut et ouvre le cœur même de ceux dont l’arabe n’est pas la langue maternelle. Comment expliquer sinon qu’à travers le monde musulman les peuples s’expriment dans un idiome mais récitent toujours le Coran en arabe, langue sacrée choisie par Allah pour véhiculer sa Parole ? Comment ressentent-ils ce trouble profond, ce sentiment d’être à l’écoute d’une réalité transcendante qui transparait au-delà de la beauté des sonorités des Mots Révélés ? Seul le Coran peut produire un tel miracle.

Le Texte fait à plusieurs reprises allusion à des conversions liées à l’écoute du Coran, comme celle de la délégation de prêtres Chrétiens Coptes D’Ethiopie venus  rendre hommage au prophète (sws) à Médine qui se convertirent à l’Islam après avoir entendu la récitation de la sourate Yassin*(1). Plus étonnante encore est l’allusion à la conversion d’un groupe de djinns (êtres créés de feu, invisibles à l’homme mais omniprésents) qui se déclarèrent musulmans en assistant à une lecture du Coran par le prophète Muhammad (sws). « Dis, Il m’a été inspiré qu’un groupe de djinns s’exclamèrent à l’écoute (du Livre Révélé) : Nous avons entendu une révélation (un Coran) étonnante, elle conduit à la sagesse et nous y avons ajouté foi » (72/1-2). Ce passage semble indiquer que les djinns tout comme les êtres humains sont responsables de leur choix de suivre ou non la guidance bien que par ailleurs il soit rappelé qu’Allah est le Guide Suprême. Il dit à propos des hypocrites «  Ils te rappellent leur conversion à l’Islam comme si c’était une faveur de leur part. Dis « ne me rappelez pas votre conversion à l’Islam comme une faveur. C’est tout au contraire une faveur dont Allah vous a comblé en vous dirigeant vers la foi, si toutefois vous êtes véridiques » (49/17). L’humilité reste donc l’attitude la plus convenable pour rendre grâce aux bienfaits d’Allah.

Le Coran, outre son effet « merveilleux » immédiatement perceptible par les âmes comporte différents niveaux de compréhension et le musulman est invité à méditer le sens de ses versets, à approfondir son étude et à le mémoriser. Les non arabophones doivent alors avoir recours à des essais de traduction sans toutefois se dispenser d’étudier la langue arabe, aujourd’hui encore parlée et comprise par des millions de personnes et seule langue à pouvoir exprimer la véritable Réalité Intrinsèque du Saint Coran car  « Le Coran est une traduction éternelle du grand livre de l’univers et le traducteur éternel des différentes langues dans lesquelles les lois divines de la création et l’opération de l’univers sont inscrites, l’interprète des livres du monde du visible et matériel et du monde de l’invisible…Il est comme l’eau et la lumière de l’Islam, la vraie sagesse des êtres humains et leur vrai guide qui les mène au bonheur...les six côtés du St Coran sont brillants, parfaitement clairs …Il est entouré et soutenu d’en haut par les lumières de la foi, d’en bas par la preuve et l ’évidence, de la droite par la soumission du cœur et de la conscience et de la gauche par l’aveu de la raison et des autres facultés intellectuelles. Son fruit est avec certitude absolue la Miséricorde du Très Clément et le Paradis, son statut et son attirance irrésistible ont été reconnus par les anges et d’innombrables humains et djinns à travers les siècles » *(2) (Said Nursi)

Vidéo : La naissance de Jésus (paix sur lui) dans le St Coran. Récitation Shaykh Saad al Ghamidi (Prenez le temps de son écoute : 4 minutes de paix et de bonheur!)

-         « A la découverte de la foi en Islam ». Ismaêl Büyükçelebi

-        « The words » Said Nursi*. (2)

-        « History of God ». Karen Armstrong

-       Tafsir du Saint Coran en 8 volumes. du Mufti Muhamad Shafi (ra)* Commentaire des versets 82-83 de la sourate al Maida "...et tu t'apercevras que ceux qui témoigneraient le plus volontiers leur affection à ceux qui ont la foi sont ceux qui se disent Chrétiens. La raison en est qu'il y a parmi eux des docteurs et des moines qui ne s'enflent pas d'orgueil, et dont tu verras, lorsqu'ils écoutent ce qui a été  révélé à l'envoyé, les yeux s'emplir de larmes parce qu'ils y ont reconnu la vérité.." (1)

Bismillahi rahmani rahim,

"Ô prophète! Nous t'avons envoyé comme témoin, comme annonciateur et à titre de mise en garde afin de convier (les hommes) à Allah avec Sa permission tel un flambeau étincelant." (Coran-al Ahzab 45-46)

Lors d'une rencontre informelle, le Shaykh Habib Ali al Jifri s'est exprimé sur l'orientation que les musulmans d'Orient et d'Occident devraient donner à leur vie.
Il a rappelé qu'Allah a créé, dans chaque être humain, croyant ou non croyant, des parcelles de lumière enfouies au fond des coeurs prêtes à jaillir et apparaitre au grand jour. Le musulman qui, sincèrement, atteste de l'Unicité d'Allah et de la prophétie de Muhammad (sws) est un diamant à polir et à entretenir afin de le rendre brillant et attractif pour que tous, autour de lui, puissent en bénéficier. L'amour est le principal outil du polissage de cette pierre précieuse. Si les comportements, les paroles et les gestes jaillissent d'un coeur plein d'amour, les autres coeurs y seront sensibles et réagiront pour être en harmonie avec lui. Une part de notre adoration envers Allah et notre rapprochement vers Lui réside dans le bien que nous pouvons faire parvenir à l'autre. Cette adoration n'est pas moins importante que la prière et le jeûne!
Le prophète Muhammad (sws) a dit "Si Allah guide, par ton intermédiaire, quelqu'un vers le droit chemin, ceci est mieux pour toi que les chamelles les plus prestigieuses". La guidance peut se faire par la transmission de nos connaissances sur l'Islam, mais elle s'exprime surtout par notre comportement, nos bonnes moeurs, la mise en pratique des hautes valeurs morales de notre religion  et surtout la générosité du coeur!
Qu'il est beau de dire "ya Allah, honore cette personne en la rendant musulmane" mais il est encore plus magnifique de dire "Ya allah, fais-moi la grâce de rendre cette personne musulmane par mon intermédiaire"!
Imaginez ce collègue ou cet ami assis près de vous, complétement affamé. Vous avez en vous toute la nourriture pour apaiser à jamais sa faim mais vous dédaignez à lui offrir ces mets. N'est-ce pas de l'égoïsme? Ainsi sont les âmes! Elles ont besoin d'être nourries d'amour et de foi! Cependant restez vigileants, avant de nourrir l'autre, assurez-vous de l'excellence des fruits qui se trouvent en vous! Personne n'accepterait un cadeau livré avec orgueil. Mais par contre, aucun ne refuserait de retrouver la lumière longtemps voilée grace à l'amour que vous lui avez exprimé.
Le seul Guide est Allah mais Il nous a offert un diamant. Aussi c'est à Lui que nous adressons cette prière :

"Ya Allah, fais de nous des guides bien guidés"  

Sensible, émouvant, respectant l'histoire du prophète Muhammad (sws), avec des dessins d'une qualité exceptionnelle,  ce film d'animation "le dernier des prophètes" est devenu une référence culturelle et devrait bien trouver place dans tous les foyers musulmans! Le film existe à présent en version française  ( http://www.ledernierprophete.com/ ).

Un extrait dans sa version originale : 
 

 
"Toute chose a un coeur. Le coeur du Coran est la sourate Yâ-Sin"...

Lire sourate Yâ-Sin ouvrirait-il les coeurs?
 
L'article précédent, "l'invitation" par Shaykh Habib Ali Jifri nous rappelait l'importance de la générosité dans l'appel à la foi musulmane. Le professeur égyptien Amr Khaled, dans son essai "réflexions sur le Coran" apporte un éclairage original sur le thème de l'invitation à l'Islam contenu dans cette sourate maitresse.

Il rappelle qu'elle fut révélée au prophète Muhammad (sws) juste avant l'Hégire (émigration vers Médine), alors que la nouvelle religion cessa de se répandre à la Mecque et que les musulmans commencèrent à désepérer de leurs efforts à inviter à l'Islam. Elle présente des Hommes dont le coeur est vivant "tu avertis seulement celui qui suit le Rappel (le Coran) et redoute le Tout Miséricordieux dans Son mystère..."et d'autres dont le coeur est mort "Cela leur est égal que tu les avertisses ou que tu ne les avertisses pas, ils ne croiront jamais...nous les avons enveloppés d'un voile si bien qu'ils ne voient rien".

Elle confirme au prophète (sws) l'authenticité de sa mission "tu es, en vérité,  au nombre des prophètes et tu es envoyé pour guider les hommes sur une voie droite. C'est une Révélation du Tout-Puissant, du Miséricordieux, descendue sur toi pour que tu avertisses un peuple dont les ancêtres n'ont pas été avertis, parce qu'ils étaient insouciants". Les "insouciants" ne mesurent pas les conséquences de leurs actes, ils vivent au jour le jour sans réléchir et pratiquent la loi du plus fort. Le prophète (sws) doit avertir tout le monde afin d'accéder à la foi libératrice même si le verset suivant "..ils ne croieront jamais.." semble affirmer qu'il existe dans certains coeurs des barrières efficaces contre tout appel, toute compréhension spirituelle et qu'il ne sert à rien de proposer à boire à qui n'a pas soif!  

Allah (sta) rappelle cependant, par le récit des trois envoyés confrontés à l'incrédulité de leur peuple, que la force des messagers réside dans leur sincérité, non dans leur titres de noblesse. Dans l'histoire, un simple habitant du village va prendre leur défense contredisant ouvertement les autorités locales "suivez ceux qui ne demandent aucun salaire et qui sont bien dirigés." Cet homme est un exemple pour celui qui invite à l'Islam. Il est un homme ordinaire, cependant il fait preuve de détermination et poursuit ses efforts pour inviter son peuple à Allah, bien que son peuple n'ait pas accepté la guidance des prophètes, qui sont de loin bien meilleurs que lui...sa récompense est le Pardon et une place élevée "...Hélas si mon peuple savait comment mon Seigneur m'a pardonné et m'a placé au nombre de ceux qui sont honorés!". Cette histoire s'inscrit donc dans le thème de cette sourate : ne désespère pas des gens quand tu les invites à l'Islam!

La sourate insiste alors sur la mort et la résurrection pour nous rappeler que nous allons tous mourir. Il faut annoncer à ceux dont le coeur est vivant, s'il s'en trouve parmi les auditeurs que "ceci n'est qu'un rappel, un Coran clair au moyen duquel il avertit tout homme vivant que la parole se réalisera contre les incrédules". Allah Seul connait sait ce que contient le coeur des hommes et il ne faut pas désespérer dans l'invitation.
Il est recommandé de lire sourate Yâ-Sin aux morts selon le hadith. Mais il faut surtout la lire au moment de l'agonie, la lire à tout être vivant, à ceux qui en sont à leur dernier souffle car tant qu'il reste un souffle de vie en eux, il faut les inviter à Allah et ne pas désespérer d'eux...

Réferences :
 - "réfléxions sur le Coran" Amr Khaled
- "Paroles du Coran pour aujourd'hui" Maryam Tourki

"Auparavant je priais dans mon coeur mais sans savoir exactement à qui j'adressais ma prière. A présent, tout apparait clair, je prie l'Unique, le Créateur de toute chose, Celui dont le nom sublime est Allah...j'en suis encore toute émue...je suis devenue musulmane!".

Lolita est Philippine, divorcée et mère de trois enfants restés au pays et confiés à sa belle soeur. Elle travaille dans un restaurant libanais d'Abu Dhabi et pour compléter son salaire, fait le ménage chez des particuliers. Elle habite depuis six ans aux Emirats et partage un appartement avec d'autres jeunes femmes compatriotes, vendeuses et caissières. Son cheminement vers l'Islam fut lent. Amenée à vivre et partager l'intimité d'un foyer musulman, elle observe et questionne sans cesse, avide de connaitre les raisons d'un mode de vie qu'elle découvre. Elle est surtout très impressionnée par les relations qui régissent les membres de la famille, le respect des enfants envers leurs parents, l'attention des adultes envers leur ainés malades et vieillisants, la générosité dans les actes quotidiens. Comme si, faire la cuisine pour sa famille prenait une valeur spirituelle... A chaque questionnement, la patronne du restaurant, une Indienne convertie à  l'Islam et la mère de famille tentent de lui apporter une réponse. Elles expliquent que la source des comportements sociaux est à rechercher dans le Coran et la Sunna. N'est-il pas écrit dans le Livre :

"Ton Seigneur a décrété que vous n'adoriez que Lui. Il a prescrit la bonté à l'égard de vos père et mère. Si l'un d'entre eux ou les deux atteignent auprès de toi le seuil de la vieillesse, ne leur dit pas : fi! ne les repousse pas mais tiens-leur des propos respectueux. Incline vers eux par miséricorde l'aile de l'humilité et dis : Seigneur, sois miséricordieux envers eux comme ils l'ont été envers moi, lorsqu'ils m'ont éduqué enfant" (Isra/23-24).

Lolita sait. Elle est intimement persuadée que sa voie est l'Islam. Mais comment déclarer sa foi? Comment pratiquer? Comment intégrer cette communauté? Un jour elle est invitée à rencontrer le responsable du "New Muslim Center" d'Abu Dhabi, un philippin converti, afin d'échanger dans sa langue maternelle des propos sur cette religion. Au sortir de l'entretien sa décision est prise, elle souhaite devenir musulmane! En quelques mots il a su lui expliquer la clarté et la simplicité de l'Islam, lui faire comprendre qu'être musulman c'est reconnaitre l'existence d'un Dieu unique, Allah, Créateur, Omniscient, Subtil, Miséricordieux, Source de Paix et Pourvoyeur de toute chose Qui a fait descendre à l'humanité Sa Parole, le Saint Coran, par l'intermédiaire de l'ange Gabriel et du dernier des prophètes (sws). L'entrée en Islam ne demande aucun rituel initiatique complexe ou mystérieux. Elle consiste simplement à déclarer publiquement l'attestation de foi, proclamant l'unicité divine et la reconnaissance du prophète Muhammad (sws) en tant que dernier messager.
Emue mais sans plus d'hésitation, Lolita entre pour la première fois dans la mosquée et devant sa nouvelle famille musulmane, des soeurs venues des quatre coins du monde, elle prononce les larmes aux yeux, la "shahada"! Toutes viennent l'accueillir, la féliciter, l'entourer, l'encourager et l'intégrer dans sa nouvelle communauté. Depuis ce jour, elle est encore plus avide d'apprendre à connaitre. Son souhait le plus cher aujourd'hui? Savoir, avant son prochain voyage aux Philippines, comment s'adresser à Allah azawajel dans la prière quotidienne pour transmettre à ses enfants la joie du rayonnement de sa foi.