Lundi 13 juillet 2009 1 13 /07 /2009 12:16

 

 


L’idée d’écrire un petit article sur les oiseaux des Emirats est née d’une observation : cet hiver, les oiseaux familiers des jardins et du bord de mer me semblaient moins nombreux. Certes les pigeons et les merles viennent toujours picorer sur les rebords des fenêtres, mais les arbres qui l’an passé accueillaient des dizaines de perroquets verts bien bavards semblent aujourd’hui chanter en solitaires. Les aigrettes et les outardes si fréquentes près du rivage se cachent loin des regards… 
Pourtant le rapport hebdomadaire des ornithologues locaux ne signale aucune anomalie et les pouvoirs publics se concentrent sur la crise de la grippe aviaire. Les Emirats sont situés au carrefour des voies migratoires de l’est et de l’ouest et près de 300 espèces migratrices visitent chaque année le pays ! Parmi elles, le bécasseau de l’Anadyr, la bergeronnette de forêt, l’hirondelle du désert…on peut observer dans les parcs et jardins très nombreux en ville des traquets pie et traquets isabelle, des pouillots et des huppes et bien sûr les perroquets verts…En bord de mer, il n’est pas rare de rencontrer des sternes, des goélands, des aigrettes ou des hérons et aussi des flamants roses. En ce mois de janvier, cinq grands flamants roses ont été tagués pour la première dans la péninsule arabique (les bagues ayant été offertes par la station biologique du Tour du Valat en France) afin d’assurer l’observation de leurs mouvements par satellite. Il en est de même de quelques faucons pèlerins et faucons sacre, oiseau symbole des Emirats, qui ont été remis en liberté à la fin de la saison hivernale de chasse, après avoir été dressés et soignés. L’île privée de Qarnein, située à environ 160 km d’Abou Dhabi a obtenu le prix international de « don à la terre » décerné par le WWF, car elle abrite plusieurs espèces d’oiseaux marins qui y nichent ou s’y reproduisent. Incontestablement le pays offre à tous les ornithologues amateurs ou professionnels un terrain d’observation remarquable ! 

 

 

Bismillah rahman rahim

"Ne vois tu pas que les habitants des cieux et de la terre proclament Sa gloire? Les oiseaux  par rangées connaissent tous les prières et les louanges qui leur sont propres et Dieu est parfaitement Informé de ce qu'ils font"

(Coran 24/41)

 

 Photo (haut à gauche) : perroquet vert familier des parcs et jardins.

Photo (haut à droite): aigrette des récifs bleue, corniche d'Abou Dhabi.

Photo (bas à gauche) :  flamants roses, émirat de Sharjah.


 

 

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Jeudi 2 juillet 2009 4 02 /07 /2009 18:15

 

 

Un décret de Sheikh Zayed (Allah yarhamou) prévoyait la transformation des baraques de chantier où les ouvriers effectuaient leurs prières, en mosquées. Ainsi le paysage urbain d'Abu Dhabi est ponctué de ces petites mosquées en préfabriqué qui possèdent leur minaret et leur haut-parleur pour appeler les musulmans à la prière...Dans certains lieux, comme les stations service sur le bord des autoroutes, la baraque est doublée d'une petite salle réservée aux femmes...!

Mosquée du chantier du club Jazira

Premier plan : salle de prière pour les femmes

Mosquée du quartier des pêcheurs

En attendant la fin des travaux ...

Minaret et haut-parleur!

 

 

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Vendredi 19 juin 2009 5 19 /06 /2009 10:17





 

"Dites à mes amis qui, me voyant mort,
pleurent pour moi avec tant de douleur,

Ne croyez pas que le cadavre que vous voyez est moi-même. 
Je vous dis que ce n’est pas moi.

Je suis un esprit, ceci n’est rien que de la chair
qui fut pendant un certain moment ma demeure et mon vêtement.

Je suis un trésor maintenu caché par un talisman,
entouré par de la poussière, qui lui servit de manteau.

Je suis une perle, qui abandonna sa coquille désertifiée.
C’était ma prison, où j’ai passé mon temps dans la peine.

Je suis un oiseau, et ce corps est ma cage
de laquelle je me suis envolé.

J’ai passé mon chemin et vous êtes restés.
Votre demeure n’était pas l’endroit où je suis supposé loger.
Ne pensez pas que la mort est la mort,
non, c'est la vie et c'est la plus belle des espérances"


Abu Hamid al Ghazali

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Dimanche 7 juin 2009 7 07 /06 /2009 06:45

 

Au petit matin, alors que la nuit est encore noire,  les minarets d’Abu Dhabi se répondent en écho « Allahou akbar, Allahou akbar… ». Ils proclament le Grandeur d’Allah et Son Unicité, la mission du dernier prophète (sws) et invitent les croyants à préférer, pour leur salut éternel, la prière au somme il. En leur cœur ils chuchotent « souviens-toi de Bilal (ra), le premier muezzin de l’islam, ce compagnon du prophète (sws), qui, sous les plus atroces tortures, allongé sur le sable brûlant, le corps écrasé par de lourdes pierres, continuait à scander l’Unicité d’Allah  « ahad, ahad, ahad… » « Unique, Unique, Unique... ». Fidèle au messager d’Allah, du toit de la mosquée de Médine, il appelait inlassablement à la prière. Les minarets s’en souviennent, après la mort du prophète, sa voix est restée muette. La douleur, le chagrin et la nostalgie du Bien-aimé d’Allah (sws) rendit la fonction de muezzin insupportable à Bilal et il refusa désormais d’appeler aux cinq prières quotidiennes. Lorsqu’une fois, exilé à Damas et sous l’insistance du Calife Omar (ra), il monta à nouveau sur le toit d’une mosquée à l’heure de la salat, il éclata en sanglot en prononçant le nom du plus cher à son âme « Muhammadou rassoul Allah », entraînant dans ses larmes toute l’assemblée présente.

Les minarets discrètement observent : ils sont venus nombreux ce matin, les uns pauvrement vêtus de leur bleu de travail, les autres en dishdasha éclatante de blancheur. Ils ont déposé leurs chaussures à la l’entrée de la mosquée et humblement s’assoient, puisent dans la lecture du Coran leur provision de cœur pour le jour et s’apprêtent à la prière. Secrètement, les minarets écoutent les invocations « Seigneur, parfais-nous notre lumière et pardonne-nous car Tu es Omnipotent ». Ils  recueillent les paroles du Très Haut récitées par l’imam :

 

"Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

Louange à Allah, le Seigneur de l’univers

Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

Maître du Jour de la Rétribution

C’est Toi Seul que nous adorons et c’est Toi Seul dont nous implorons le secours

Guide-nous dans  le droit chemin

Le chemin de ceux que Tu as comblés de faveurs, non pas le chemin de ceux qui ont encouru Ta colère, ni des égarés."

 

Les minarets s’élèvent et s’inspirent. Les minarets se taisent et protègent de leur ombre le croyant recueilli.

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Samedi 30 mai 2009 6 30 /05 /2009 05:46


« Quand j’entendis le Coran, mon cœur s’attendrit et je pleurai, et l’Islam pénétra en moi ».

 Ces paroles d’un des plus illustres compagnons du prophète (sws) Omar ibn al Khattab (ra) ont traversé les siècles et ont pu être prononcées par des millions de convertis à travers le monde, générations après générations. Quand ils entendirent le Coran pour la première fois, nombre d’Arabes au temps du prophète (sws)  ressentirent un choc émerveillé. Beaucoup se convertirent sur le champ, convaincus que l’extraordinaire beauté du langage était bien la marque d’Allah (ta). Ils décrivent leur expérience comme une invasion de leur être par une force divine libérant un flot d’émotions indicibles.  C’est le Coran qui fait pénétrer le Divin dans l’esprit, le cœur et l’âme du croyant. Sa simple lecture émeut et ouvre le cœur même de ceux dont l’arabe n’est pas la langue maternelle. Comment expliquer sinon qu’à travers le monde musulman les peuples s’expriment dans un idiome mais récitent toujours le Coran en arabe, langue sacrée choisie par Allah pour véhiculer sa Parole ? Comment ressentent-ils ce trouble profond, ce sentiment d’être à l’écoute d’une réalité transcendante qui transparait au-delà de la beauté des sonorités des Mots Révélés ? Seul le Coran peut produire un tel miracle.


Le Texte fait à plusieurs reprises allusion à des conversions liées à l’écoute du Coran, comme celle de la délégation de prêtres Chrétiens Coptes D’Ethiopie venus  rendre hommage au prophète (sws) à Médine qui se convertirent à l’Islam après avoir entendu la récitation de la sourate Yassin*(1). Plus étonnante encore est l’allusion à la conversion d’un groupe de djinns (êtres créés de feu, invisibles à l’homme mais omniprésents) qui se déclarèrent musulmans en assistant à une lecture du Coran par le prophète Muhammad (sws). « Dis, Il m’a été inspiré qu’un groupe de djinns s’exclamèrent à l’écoute (du Livre Révélé) : Nous avons entendu une révélation (un Coran) étonnante, elle conduit à la sagesse et nous y avons ajouté foi » (72/1-2). Ce passage semble indiquer que les djinns tout comme les êtres humains sont responsables de leur choix de suivre ou non la guidance bien que par ailleurs il soit rappelé qu’Allah est le Guide Suprême. Il dit à propos des hypocrites «  Ils te rappellent leur conversion à l’Islam comme si c’était une faveur de leur part. Dis « ne me rappelez pas votre conversion à l’Islam comme une faveur. C’est tout au contraire une faveur dont Allah vous a comblé en vous dirigeant vers la foi, si toutefois vous êtes véridiques » (49/17). L’humilité reste donc l’attitude la plus convenable pour rendre grâce aux bienfaits d’Allah.


Le Coran, outre son effet « merveilleux » immédiatement perceptible par les âmes comporte différents niveaux de compréhension et le musulman est invité à méditer le sens de ses versets, à approfondir son étude et à le mémoriser. Les non arabophones doivent alors avoir recours à des essais de traduction sans toutefois se dispenser d’étudier la langue arabe, aujourd’hui encore parlée et comprise par des millions de personnes et seule langue à pouvoir exprimer la véritable Réalité Intrinsèque du Saint Coran car  « Le Coran est une traduction éternelle du grand livre de l’univers et le traducteur éternel des différentes langues dans lesquelles les lois divines de la création et l’opération de l’univers sont inscrites, l’interprète des livres du monde du visible et matériel et du monde de l’invisible…Il est comme l’eau et la lumière de l’Islam, la vraie sagesse des êtres humains et leur vrai guide qui les mène au bonheur...les six côtés du St Coran sont brillants, parfaitement clairs …Il est entouré et soutenu d’en haut par les lumières de la foi, d’en bas par la preuve et l ’évidence, de la droite par la soumission du cœur et de la conscience et de la gauche par l’aveu de la raison et des autres facultés intellectuelles. Son fruit est avec certitude absolue la Miséricorde du Très Clément et le Paradis, son statut et son attirance irrésistible ont été reconnus par les anges et d’innombrables humains et djinns à travers les siècles » *(2) (Said Nursi)



Vidéo : La naissance de Jésus (paix sur lui) dans le St Coran. Récitation Shaykh Saad al Ghamidi (Prenez le temps de son écoute : 4 minutes de paix et de bonheur!)

 

                                   

 

 

Références bibliographiques et orientation:

-         « A la découverte de la foi en Islam ». Ismaêl Büyükçelebi

-        « The words » Said Nursi*. (2)

-        « History of God ». Karen Armstrong

-       Tafsir du Saint Coran en 8 volumes. du Mufti Muhamad Shafi (ra)* Commentaire des versets 82-83 de la sourate al Maida "...et tu t'apercevras que ceux qui témoigneraient le plus volontiers leur affection à ceux qui ont la foi sont ceux qui se disent Chrétiens. La raison en est qu'il y a parmi eux des docteurs et des moines qui ne s'enflent pas d'orgueil, et dont tu verras, lorsqu'ils écoutent ce qui a été  révélé à l'envoyé, les yeux s'emplir de larmes parce qu'ils y ont reconnu la vérité.." (1)

   
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  • : Avec pour point de départ la ville d’Abu Dhabi, ce blog emprunte des pistes vers les horizons infinis de l’Islam...
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